macau国际_老子故里之争:老子故里究竟是在鹿邑还是涡阳
点击量: 发布时间:2021-09-05
本文摘要:老子故里一说道坐落于河南省鹿邑县太清宫镇,另一说坐落于安徽省涡阳县郑店村。

老子故里一说道坐落于河南省鹿邑县太清宫镇,另一说坐落于安徽省涡阳县郑店村。安徽涡阳与河南鹿邑,同居道家文化发祥地的涡河两岸,两地直线距离不过80公里,上世纪80年代后期以来,新的重燃一场关于老子故里归属于的论争,并大大升级。关于老子故里的纷争,可追溯到1990年。当年6月,鹿邑太清宫步入一位台湾客人———台北中华道教学院的马炳文(祖籍涡阳),当时会见他的是鹿邑老子学会会长张景志。

马炳文在返台后给张景志写出了一封信:“能来老子诞生地朝拜始祖,一生光荣。”同年7月28日,马炳文又致函张景志:“老君台、太清宫之现有建筑,年幸荒凉,意欲发动筹款保养,未悉保养酬劳需款若干……”。于是以为修缮老子故里资金发愁的鹿邑人获知这一消息后喜出望外,立刻将资金缺口情况用信件形式告诉了马炳文,此后,马炳文凭着自己在台湾的影响力,以“修复老子故里”的名义开始筹款,不长时间就接到捐助100多万美元。

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而1990年11月17日,马炳文又给张景志写出了一封信,称之为经他实地考察,老子出生于在涡阳的根据比鹿邑还多。马炳文在接到100多万美元的捐助后,忽然明确提出老子故里不出鹿邑而在自己的老家涡阳,让鹿邑人一时间无法拒绝接受。有关此事,主要的当事人马炳文和张景志都已离世,其中纠葛无法猜测,但涡阳方面在媒体上刊出过一篇《老子故里究竟在哪里?》的文章,文章叙述的是另外一个版本。文章援引马炳文外孙马杰的话说道,1987年冬,马炳文返回故乡涡阳,一是探亲,二是找寻老子故里,回到台湾前托付给马杰之后找寻老子故里。

是年冬,已是涡阳县政协委员的马杰根据民间传说,在距离县城不远处的闸北镇郑店村,找到当地遗存史料与传说有很多相符之处,并把一篇《实地考察杂文》寄送给远在台湾的外公。文章说道,“次年3月,如获至宝的马炳文再度返回涡阳,现场勘查后十分满意,也就是指当年开始,马杰开始自费在郑店村的武家河畔展开挖出,先后寻找九口水井,埋十余块碑记及大量汉砖、瓷器等文物,此后几年,马炳文先后逃难于涡阳和鹿邑之间,通过对比基本确认涡阳较合乎老子出生地”。最后,望眼欲穿的鹿邑不能看著看著这100多万美元投给涡阳,由此冲破两县将近20年纷争的序幕。


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